quinta-feira, 10 de maio de 2012

2 Perguntas

Pensem antes de de responder...


1) Se você conhecesse uma mulher grávida, que já tivesse 8 filhos. Dois dos quais surdos, os outros dois cegos e um retardado, e ela tivesse sífilis, você recomendaria que ela fizesse um aborto? 
Leia a próxima pergunta antes de responder a esta.






2) Está na hora de eleger um novo líder mundial, e você tem direito a voto. Aqui estão algumas informações sobre os três candidatos:


Candidato A - Está associado à políticos corruptos, e consulta astrólogos. Já teve duas amantes. Fuma como uma chaminé e bebe de 8 a 10 martinis por dia.


Candidato B - Já foi despedido de dois empregos, costuma dormir até o meio-dia, usava ópio na universidade e bebe um quarto de uma garrafa de whisky todas as noites.  


Candidato C - Ele é um herói de guerra! Condecorado. É vegetariano, não fuma, bebe uma cerveja ocasionalmente e nunca teve nenhuma relação extra conjugal.


Qual destes candidatos você escolheria? 




Qual é sua resposta ? 




Pensou bem ?


...O Candidato A é Franklin D. Roosevelt. Candidato B é Winston Churchill. Candidato C é Adolph Hitler. 
Ah! E a resposta para a pergunta do aborto: se você disse sim, acabou de matar Beethoven! 
"Interessante, né? Faz a gente parar para pensar antes de julgar os outros. Lembre-se: Amadores construíram a Arca de Noé, profissionais, o Titanic!"

O que vocês responderiam?

quarta-feira, 2 de junho de 2010

Essência moral

Essência moral

É comum relacionar as disciplinas OSPB e EMC, que são respectivamente Organização Social e Política do Brasil e Educação Moral e Cívica, ao período de Ditadura, com a opinião que são disciplinas arcaicas para o dia de hoje. Principalmente, por dizer que nelas contém o caráter do regime militar e as “intenções de controle” do governo, mas nelas podemos encontrar fundamentos necessários para uma melhor formação do cidadão.
A Educação Moral e Cívica, EMC, é a Disciplina que, de acordo com o Decreto Lei 869/68, tornou-se obrigatória no currículo escolar brasileiro no ensino primário, hoje ensino fundamental, no governo João Goulart, juntamente com a disciplina de Organização Social e Política Brasileira (OSPB) que foi incluída no currículo do ensino médio. Ambas caracterizavam a transmissão da ideologia do regime autoritário, exaltando o nacionalismo e o civismo dos alunos.
As duas matérias foram condenadas pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), estabelecidos pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB) de 1996, pelo fato de nelas terem sido considerados a presença de um “caráter negativo de doutrinação”.
Quero destacar a importância de alguns fundamentos das disciplinas, de acordo com Newton Sucupira a OSPB tinha como finalidade proporcionar ao aluno uma idéia adequada da realidade sócio-cultural brasileira, ensinando a cultura, costumes, formação e caráter do individuo, além disso, o estudo da Organização do Estado Brasileiro, constituição, poderes da República, os deveres do cidadão, suas obrigações civis e militares. A EMC tem como característica a importância do conhecimento e do preparo do cidadão brasileiro para o Civismo e patriotismo. Com essas descrições podemos ver o quanto é importante uma disciplina que faça o aluno refletir, no mínimo, sobre suas obrigações civis.
De acordo com o Dicionário Priberam da língua portuguesa “Civismo” é o zelo em contribuir para o progresso da pátria. “Moral” é o conjunto de princípios e valores de conduta do homem e “Patriotismo” é amor a Pátria.
Agora, por que não devemos ensinar nossas crianças os deveres Civis? Por que não é cantado mais o Hino Nacional nas escolas? O que há de errado em exaltar o patriotismo e o amor à nação?
Essas são algumas questões que antigamente não existiam, graças às disciplinas em questão.
Pitágoras disse “Eduquem as crianças e não será necessário castigar os homens." Quando deixamos de ensinar as crianças, seus deveres e direitos, coisas simples, como: respeitar os mais velhos, ceder lugar ao idoso no ônibus sem considerar o fato de ser obrigatório, jogar o lixo no lixo, auxiliar, não induzir, o individuo desde a escolha da carreira até em quem votar, não estaremos punindo futuramente “este adulto” pela sua ma conduta? Quando ele vende seu voto e não respeita o meio ambiente ele não esta punindo a si próprio? Quando não ensinamos a exaltar o seu país, sua bandeira e sua historia como nação, não estamos tirando o verdadeiro orgulho de ser brasileiro?
É por isso que devemos, ao menos, ter de volta o conceito dessas disciplinas, distinguindo-as do regime militar, ou seja, não levando em consideração suas raízes e sim sua essência.



REFERÊNCIAS


MENEZES, Ebenezer Takuno de; SANTOS, Thais Helena dos."EMC (Educação Moral e Cívica)" (verbete). Dicionário Interativo da Educação Brasileira - EducaBrasil. São Paulo: Midiamix Editora, 2002,http://www.educabrasil.com.br/eb/dic/dicionario.asp?id=364, visitado em 31/5/2010.
http://secbahia.blogspot.com/2009/03/organizacao-social-e-politica-do-brasil.html
http://www.imec-rj.org.br/artigos/educacao_para_a_gestao_da_mobilizacao_e_seguranca_nacional.pdf
http://www.pensador.info/autor/Pitagoras/2/
http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=civismo
http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=moral
http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=patriotismo

domingo, 23 de maio de 2010

Sociologia

Uma breve analise dos objetos de estudo de três grandes sociólogos.

Emile Durkheim (fato social)
Max weber (ação social)
Karl Marx (classe social)

As biografias individuais só podem ser compreendidas quando situadas no contexto histórico mais amplo.


Situações Sócias: Só podemos entendê-las como situações coletivas, situações que só podem ser explicadas pelas relações que indivíduos estabelecem entre si, mas que não podem ser compreendidas se os tomamos isoladamente.
Todos possuem um certo senso comum acerca da sociedade – ou seja, uma serie de conhecimentos adquiridos na pratica de como agir em situações coletivas.
A idéia de individualidade é historicamente constituída.

A sociologia nasce no Século XIX. Como uma reação ao individualismo predominante na época.


O objetivo da Sociologia como ciência, ou seja, aquilo que a sociologia estuda, constitui-se historicamente como o conjunto de relacionamentos que os homens estabelecem entre si na vida em sociedade. Ela estuda a inserção dos indivíduos na sociedade.

Durkheim
A sociedade prevalece sobre o individuo.
Em toda sociedade existem leis que organizam a vida em conjunto. O individuo isolado não cria e nem modifica as leis. Essas leis são transmitidas para as gerações seguintes. Na forma de códigos, decretos, constituições, etc.
Como indivíduos isolados, temos de aceitá-las, sob pena de castigos por violá-las.
Durkheim afirma que os fatos sociais são justamente essas regras e normas coletivas que orientam a vida dos indivíduos em sociedades.

Fatos sociais são exteriores e coercitivos

Exteriores por que são regras criadas coletivamente e já existem fora dos indivíduos quando nascem
Coercitivos porque se não são obedecidas o grupo social o pune de alguma maneira.

A educação é o exemplo preferido de Durkheim, pois é através dela que um individuo aprende as normas, regras e condutas de uma sociedade. As gerações adultas transmitem para as crianças e adolescentes o que aprendiam ao longo da vida. Com isso, o grupo social é perpetuado, apesar da morte dos indivíduos.O que a criança aprende na escola? Hábitos e regras que ela não possui quando nasce mas que são essenciais para a vida em sociedade

Instituição: Conjunto de normas e regras de vida que se consolidam fora dos indivíduos e que as gerações transmitem umas às outras (ex. Família, igreja, o estado...).
Para Durkheim é a sociedade que organiza, condiciona e controla as ações individuais. As instituições socializam o individuo fazendo – o assimilar as regras e normas necessárias à vida comum.

Durkheim enfatiza o caracter externo e coercitivo analisando os fatos sócias como se eles fossem “coisas”, isto é, como se fossem objetos que existem independentemente de nossas idéias e vontades.

Marx e as classes sociais.

Para Marx não se pode pensar na relação Individuo – Sociedade separadamente das condições materiais em que essas relações se apóiam. As condições materiais de toda a sociedade condicionam as demais relações sociais. Para viver os homens têm de, inicialmente transformar a natureza, ou seja, comer, construir abrigos, fabricar utensílios, etc, sem o que não poderiam existir como seres vivos. Por isso o estudo de qualquer sociedade deve partir das relações que os homens estabelecem entre si para utilizar os meios de produção e transformar a natureza.

A produção é a raiz de toda estrutura social.

O objetivo de Marx não era elaborar uma teoria geral, e sim estudar a sociedade de seu tempo “Sociedade capitalista” no qual ele define dois grandes grupos dentro da sociedade.

OS CAPITALISTAS: que são aquelas pessoas que possuem os meios de produção (maquinas, ferramentas, capital, etc).
OS TRABALHADORES: proletariado, aqueles que nada possuem, a não ser seu corpo e disposição para trabalhar.

O conceito de classe para Marx estabelece um grupo de indivíduos que ocupam uma mesma posição nas relações de produção, em determinada sociedade.

Weber e a ação Social.

Para Weber a sociedade não é algo exterior e superior aos indivíduos, como para Durkheim, a analise deve centrar-se nos atores e em suas ações. Define como objeto da Sociologia a “ação social”.
A ação social é o que o individuo pratica orientando-se pela ação dos outros.
Só existe ação social quando o individuo tenta estabelecer algum tipo de comunicação, apartir de suas ações com os demais.
Weber afirma que podemos pensar em diferentes tipos de ação social, agrupando – os de acordo com o modo pelo qual indivíduos orientam suas ações. Assim ele estabelece quatro tipos de ação social.

Tradicional: Determinada por um costume ou habito arraigado.
Afetiva: Determinada por afetos ou estados emocionais.
Racional com relação a valores: Determinada pela crença consciente num valor considerado importante, independentemente do êxito desse valor na realidade.
Racional com relação a fins: Determinada pelo calculo racional que estabelece fins e organiza os meios necessários.

Para Weber as normas e regras sociais são o resultado do conjunto de ações individuais, e os agentes escolhem o tempo todo, diferentes formas de conduta. As idéias coletivas, como o estado, o mercado econômico, as religiões, só existem porque muitos indivíduos orientam reciprocamente suas ações num determinado sentido. Estabelecem, dessa forma, relações sociais que têm de ser mantidas continuamente pelas ações individuais.
Não é possível a neutralidade do cientista em relação a sociedade, ele deve considerar os valores sociais colocando – se no lugar do individuo.

Até hoje a sociologia trabalha a partir dos conceitos elaborados por esses grandes pensadores, assim como com mais conceitos e teorias recentes.



Fonte: TOMAZI, Nelson Dacio. Iniciação a Sociologia. Rio De Janeiro. Atual. 2004, p14-22